读《百年家族——李叔同》，看《一轮明月》

弘一大师像

我是怎么知道弘一大师的呢？我想，最初应该是从《三宝歌》吧。填词人是太虚师父。而谱曲的人便是弘一师父。然后是光宏借我一些丰子恺的书，丰子恺被称为中国漫画的第一人，而他的师父，便是李叔同，或者说，弘一师父。

然后是不可得（不可得即是政宏），在佛学班介绍我们看《一轮明月》，我还记得那时佛学班的出席人数，小猫四只。看了大约十分钟，我们昏昏欲睡，再也看不下去了（真的不夸张，是我们喊CUT的）。

过后，是自己起了惭愧心，去跟礼胜兄借了《一轮明月》，却还是一直没有去看。我还是比较喜欢现代版电影，声响好、有字幕、电影情节之间的联系力强、人物特色鲜明穿着说的话都是现代化的。我比较俗，比较喜欢看世俗的电影。

一轮明月

所以，《一轮明月》我拖了很久才看完。开起来看可能只是两三分钟，我就关起来了。真的，不合我的胃口。我必须将音响开到最大声，才能听懂。他的情节的连贯性很粗糙。加上没有字幕，中间还有一段空白时间（完全是以日语来对话，李叔同留学日本的时候）让我听得很辛苦。就这样，一直搁着，一直搁着。

话说那一天，在大众书局看到了田涛的这本书《百年家族——李叔同》，一本传记，然后不动哪里来的决心，把书给买了下来。

那时想，再过几天就屠妖节假期了，可以趁这段时间将书读完，了解一下近代高僧。顺道强逼自己将《一轮明月》看完。

四天的假期，如果我回家了，看书的事又得搁着了。所以不回，耐下性子，终于将这本书，这电影给看完了。没有课业烦，没有其他诱惑，这样的时间拿来做事情最有效。

引用蒋勋的序，在中国近现代文史上，李叔同是一个谜样的人物，他在个人事业正处于成熟巅峰扬名之际，遁入空门，震惊各界，被引为奇事异闻。他与当时的文人有一共同的特征，即追求知识的独立与精神的独立，只是他与当时文人走了相反的路，在寻求彻底超脱的执意中，他走向了宗教。

那一年，他三十九岁。

对啊，看到弘一法师就像看到释迦如来。像我这样的世俗之人很难了解，为什么释迦如来有个王子不做？有这么好的路不走？为什么李叔同会选择出家，明明就有大好前程在他前面等着他？

读完这本书之后，发现到，出家前的李叔同，和出家后的弘一大师，都很认真地去过他的生活。出家前，李叔同是个文人。留学日本，是中国引进西洋艺术的先驱，创办了中国第一份音乐刊物，写诗写词写曲弹西洋琴，书法金石作画演戏，而且每一样都那么精通。出家后，他遁入空门，除了书法之外，竟能放下这一切，专心于律宗，弘扬佛法，成为一代高僧。这一切，在我看来，是很不可思议的。读完这本书之后，我了解弘一大师持戒态度的认真。跟我比起来，我还真羞愧得无地自容。杀、盗、淫、妄、酒，这五个最基本的，我又做得到哪一个？

这本书毕竟是本人物传记，这部电影讲的也是弘一大师的一生。有兴趣研究或知道弘一大师的，可以看看这本书和这部电影。如果只是为了看而看，我可以担保你也会像我以前那样，看到十分钟就睡着了。

光宏在前面的回复曾经提过这首歌《梦》，曾经在《一轮明月》中出现。那时李叔同的母亲去世，他为母亲弹奏了这首歌，完整歌词如下：

哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。

惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。

萝偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。

母食我甘酪米粉饵兮，父衣我以彩衣。

月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？

汩半生哀乐之长逝兮。感亲之恩其永垂。

哀游子怆怆而自怜兮，吊形影悲。

惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。

梦挥泪出门辞父母兮，叹生别离。

父语我眠食宜珍重兮，母语我以早归。

日落乌啼，梦影依稀，往事知不知？

汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂。

不过我还是比较喜欢《送别》，这首很经典，而且意境很凄美。即使是基督朋友也会唱这首歌，朗朗上口。

长亭外，古道边，芳草碧连天

晚风拂柳笛声残 夕阳山外山

天之涯，地之角，知交半零落

一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒